לאחר שנדון לאחרונה את הרעיון של "ריפוי ב הכיפורים", אני מוצא את עצמי צורך לחזור ולחקור את הנושא שוב.

לא זכרתי את זה, אבל הברית המיסיונרית הנוצרית שבו גדלתי כלל את הרעיון התיאולוגי:

בגופו הוא מובל כל הגוף שלנו ההתחייבויות על חטא, ועל הגוף שלנו הם לחופשי. ב פס 1 האכזרי "של שלו את המילה הוא בלשון יחיד, סוכמו כל כאבים של העולם סובלים. אין עוד צורך שאנחנו צריכים לסבול מה ישו הניבה מספיק. לכן הריפוי שלנו הופכת זכות הגאולה הגדולה אנחנו פשוט טוענים כירושה רכשה שלנו דרך הדם של הצלב של ישו.

א.ב. סימפסון, הבשורה של ריפוי, של יונתן ל גרף עורך, שלוש קלאסיקות גדולות על ריפוי אלוהית (מחנה היל הרשות הפלסטינית: כריסטיאן פרסומים, 1992) 300. “ by Bob DeWaay in Critical Issues Commentary, Issue 14, May/June 1993. הפניה "ריפוי פיזי הכיפורים (http://cicministry NULL NULL .org/commentary/issue14. Htm)" של בוב DeWaay בגיליון בעיות קריטיות פרשנות, 14, מאי / יוני 1993.

התפיסה הבסיסית היא כי הריפוי הפיזי הוא "לידה חדשה", זכותו של כל נוצרי, כלומר נוצרי לכל מאלוהים הזכות ליהנות מבריאות גופנית מושלמת בכל עת.

אפילו חסידי האידיאולוגיה הזאת חייב להודות כי העובדות אינן תומכות זו אמונה. גם תומכי המזעזעות ביותר של ריפוי מתוך אמונה הכיפורים אין, למעשה, לחלות ולמות. .htm) (NULL http://www. NULL letusreason .org/Wf25 NULL. Htm)

ג'ון מקארתור הבן הוא cessationist, תפקיד שבו אני משמעית לדחות. עם זאת, יש לו כמה נקודות מבט טוב על הבעיות עם "ריפוי ב הכיפורים".

כל אותם אנשים אשר מאמינים כי [ריפוי פיזי מסופק הכיפורים] למות. כולם. אלא אם כן הם חיים על התלהבות, הם כולם מתים. לכן, אם יש ריפוי פיזי כפרה, אז זה היה כפרה שלמה. בנוסף, יש להם בעיה. אם אתה אומר לי שיש ריפוי פיזי כפרה, וכי כפרה נועד לרפא את המחלות שלי, אני מתקשה עם זה, כי אני לא, אני לא מקבל את הריפוי. כמו כן, אני מזדקן. וכן, אני הולך למות. עכשיו, אם זה ככה זה עם ההבטחה של הריפוי הפיזי שלי, שם אני מקווה להבטחה של הריפוי הרוחני שלי? האם זה אותו הדבר? ברגע שאתה מתחיל להגדיר את העבודה של כפרה במונחים הזמני, יש לך בעיה, כי גם עכשיו, ניצלתי, אני צדיק מכוח הצדק הזקוף של ישו, אבל אני בהחלט לא מה שאני הולך להיות. זה לא זה. אני לא עכשיו מה הוא מת לעשות אותי. האם זה נכון? גם מבחינה רוחנית או פיזית. כמו כן, כולנו מועדים דרך חיים, כפי ששמענו בעדויות, נאבק עם הבשר, ואת מאבק עם מחלה, מחלות, כל מיני דברים. וכפרה נועד לתפארת האולטימטיבי שלנו, האדרת האולטימטיבי של הנשמות שלנו, כמו גם גוף מהולל כמו גוף תחייתו של ישוע המשיח. במובן הזה, הריפוי הסופי האולטימטיבי שלנו הוא כפרה, וישוע נתן אותו, אתה יודע, הפגנה נרחבת של העובדה שאין לו שליטה על התחום שכפי היה לו כוח על התחום הרוחני נשמותיהם של גברים .

אתה ... קודם כל, נרפא מהמחלה של חטא, אבל, אתה גם מבין, אנחנו כבר נרפא של חטא, אבל כולנו מתים ממנה. האם זה לא נכון? אני כבר סולח כל החטאים שלי, אני יודעת. אני כבר נמסרו מהשלטון החטא, מן היכולת של זה, אני כבר נמסר מן העונש של החטא, את יכולתה לשלוט על החיים שלי,, ובכל זאת, אני מת מהשפעת החטא. אני יכול להגיד את זה באותו הפיזי. קיבלתי ריפוי. פיזית, אני, יום אחד, להיות מושלמת בגוף מהולל, אבל הגוף שלי עדיין מת, עד שאני מגיעה לעולם אחר ולהבין את מלוא המשמעות של העבודה שלו מכפר על חטאיך.

ג'ון מקארתור הבן, "אנחנו נרפא על ידי 'פסים שלו"? .htm)(Http://www NULL. Biblebb NULL NULL .com/files/macqa/70-24-7. Htm) "

אם השליחים האמין ולימד תורה זו, הוראות של פול טימותי להבין מעט: "להפסיק לשתות מים בלבד, ולהשתמש קצת יין בגלל הבטן ומחלות התכופים שלך." 1 טימותי 05:23 (http://biblegateway NULL .com / התנ"ך? גירסה = 65 & המעבר = 1 + טימותי 5% 3A23) (ההדגשות אינן במקור). מדוע שאלוהים ייתן מתנות ריפוי ומיעוטם נוצרים (1 Corinthians 12:7-11 (http://biblegateway NULL .com / התנ"ך? גרסה = 65 & המעבר = 1 + Corinthians 12% 3A7-11)), אם כל הנוצרים הם "חייב" ריפוי פיזי כמו הבכורה הרוחנית?
אלוהים יכול לרפא והאם היום, לפעמים בתפילה, לפעמים עם סמיכת הידיים, לעיתים באמצעות תרופות ורופאים או באמצעים אחרים. לפעמים, החוכמה האלוהית שלו יהיה, הוא בוחר שלא לעשות זאת. יש לו את הזכות הזאת.
יום אחד יהיה לנו את קיום ההבטחה של הכיפורים. "הוא יחסל כל דמעה מעיניהם. ) But for now, these evils remain. לא יהיה עוד מוות או אבל או לבכות או כאב, על הסדר הישן של הדברים הלך לעולמו. "(חזון 21:04 (http://biblegateway NULL .com / התנ"ך? גירסה = 65 & = מעבר Rev NULL. + 21% 3A4)) אבל לעת עתה, הרעות האלה להישאר.
אם נהניתי רשומה זו, ודא כי אתה מנוי על RSS Feed שלי !