Недавно обсуждалась идея «исцеления в Искуплении", я ловлю себя на необходимости вернуться и изучить тему еще раз.

Я не помню, но христианская и миссионерского альянса, в котором я вырос включил эту богословскую мысль:

В своем собственном теле Он несет все обязательства по телесные грехи, и наши тела на свободу. В одной жестокой полоса "Его, к слову, особая были подведены итоги всех болей и болей страдает мир. Существует больше не нужны, что мы должны страдать, что Христос был достаточно иметь. Таким образом, наше исцеление становится большим правом выкупа, что мы просто утверждать, как наше наследство приобрел через кровь креста Христова.

Б. Симпсон, Евангелие исцеления, от Джонатана Л. Граф редактор, три великих классиков на Божественное исцеление (Camp Hill PA: христианские публикации, 1992) 300. “ by Bob DeWaay in Critical Issues Commentary, Issue 14, May/June 1993. Ссылка в "физическое исцеление и Искупления (http://cicministry NULL .org/commentary/issue14 NULL. HTM)" Боб DeWaay в критических комментариев вопросам, выпуск 14, май / июнь 1993 года.

Основная идея в том, что физическое исцеление является «Новое рождение» право каждого христианина, что каждый христианин имеет данное Богом право на совершенное физическое здоровье во все времена.

Даже сторонники этой идеологии надо признать, что факты не подтверждают это мнение. Даже самые возмутительные сторонников Исцеление верой в искупление действительно, на самом деле, болеют и умирают. .htm) (Http://www NULL. Letusreason NULL .org/Wf25 NULL. HTM)

Джон Макартур-младший cessationist, позиция, которую я категорически отвергаю. Тем не менее, у него есть хорошие перспективы на проблемы, связанные с "Исцеление в Искупление".

Все те люди, которые считают, что [физическое исцеление содержится в искупление] умереть. Все из них. Если они живут в восторге, все они умирают. Так что, если было физическое исцеление в искуплении, то это была неполная искупления. И у них есть проблемы. Если вы скажете мне, что физическое исцеление в искуплении, и искупления была разработана, чтобы исцелить мои болезни, я с трудом с этим, потому что я не, я не получаю исцеление. И, я становлюсь старше. И, я собираюсь умереть. Теперь, если это, как это с обещанием мое физическое исцеление, где моя надежда на обещание мое духовное исцеление? Это то же самое? Как только вы начинаете определяющих работу очищения во временном аспекте, у вас есть проблема, потому что, даже сейчас, я спасен, я праведным на основании праведности Иисуса Христа, но я, конечно, не то, что я будет. Это не так. Я сейчас не то, что Он умер, чтобы сделать мне. Правильно ли это? Либо духовно или физически. И мы все спотыкаются через жизнь и, как мы слышали в показаниях, сражаясь вместе с мясом, и борьба с болезнью, и болезни, и все эти вещи. И искупление была разработана для нашей конечной славе, и наши души "Конечная прославления, а также прославленные тела, как в воскресение тела Иисуса Христа. В этом смысле наша последняя, ​​окончательная исцеление в искуплении, и Иисус давал, вы знаете, широко демонстрация того, что он имел власть над этой сфере так же, как Он имел власть над духовной сфере и души людей .

... Вы, в первую очередь, исцелил от болезни греха, но вы также понимаете, мы были исцелены от греха, но мы все умираем от этого. Разве это не правда? Я простил все мои грехи, и я знаю, что. Я освободился от власти греха, от его способности, я был избавлен от наказания за грех, его способность контролировать свою жизнь, и, тем не менее, я умираю от последствий греха. Я могу сказать, что то же самое в физических. Я получил исцеление. Физически, я в один прекрасный день быть совершенным в прославленном теле, и все же мое тело все еще умирает, пока не получу на этот другой мир и осознать все значение Его искупительной работы.

Джон Макартур-младший, "Неужели мы исцелены" ранами Его? .htm) ” (Http://www NULL. Biblebb NULL .com/files/macqa/70-24-7 NULL. HTM) "